3)第一百三十八章 炼符化魂_流浪仙人
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  之睿智”等部分了。因为无论那种仙法都强调体质健康、耳聪目明。不如试试到底会不会如此。若果真如此,那就证明上述猜测**不离十了!

  于是按捺住欣喜之情开始试验,这次心静如阔湖随风、气降如四季暗行,全身动以炼印堂符篆,身心皆沉入其中,也不知过了多少时间,果然负责“熊之坚韧”那部分的三魂率先出现了变化。接着就是“枭之睿智”的那部分,然后又是“中和毒性”的部分,接下来依次是“治疗重伤”、“移除疾病”、“次等复原术”、“防死结界”、“治疗致命伤”、“群体熊之坚韧”、“群体枭之睿智”等等。到了6阶的法术后。三魂地变化速度却猛地骤降!再次认真祭炼了半天也无甚反应了。

  东合子心道可能是到顶了,这种术法只是借助炼术来形成神通变化的能力,并不能提高炼术本身的水平。而炼术地水准又直接决定了结成符的水准和祭炼符篆的层次,也就间接决定了可将三魂改造到什么程度!

  此时在运转元神自己观察自己的三魂七魄,果然发觉三魂的“结构”发生了重大变化,出现了一些原本不明显的“组织结构”,这些“组织结构”正自行调配着此宇宙间的各种力量将它们转化为某些法术。甚至直接贯穿了身体以护卫自身。这就像是动物进化中地“特化”现象。某些器官、某些功能急速发展,功能越来越强大,比如霸王龙地身体就是高度“特化”成三个部分:觅食巨大的口鼻器官、行动用的粗壮腿脚器官、还有平衡和维生用的躯干与胃部器官,其余的器官一律毫无发展,甚至让两只前臂退化成了个摆设。现在三魂中那些施展这永久持续法术的“组织结构”也算是一种高度“特化”的器官了。

  比如现在自己的这些三魂“器官”就持续不断的将一些法术效果遍布在身上,等于是身躯永久出于这些法术地保护之下,主要有:“熊之坚韧”、“枭之睿智”、“中和毒性”、“移除疾病”、“次等复原术”、“防死结界”。

  东合子顿时苦笑不得啊,自己身具九转玄功又是德鲁伊的身躯,早就万毒不惧了。这“中和毒性”等于是白费了,而炼术本来就可以驱散那些不利的法术甚至超自然力效果,这“移除疾病”、“次等复原术”也就成了个可有可无地摆设。倒是“防死结界”有些好处。一来可以防止“灰飞烟灭”等既死法术,更重要的是可以抵御各种负能量效果,下次再遇上那个恐惧亡灵师就不怕他那用负能量构筑起来的“重伤术”了。****

  得意了一阵儿,忽又暗觉奇怪,为何没有“移除诅咒”、“移除麻痹”之类的效果?按理说这些效果也是强生、保生之术,应当有啊。难道难道这炼符

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