戏并非是要成为‘大豪商’的游戏。而是借助游商的身份游历一个乱世，历史背景就是唐末到宋代路上丝绸之路与海上丝绸之路的格局变换。从古代中国到遥远黑暗的西欧、从北边的西伯利亚的游牧民族到南边印度洋的斯里兰卡。体会古代贸易格局剧烈变化之下的王朝盛衰、人世百态。这游戏不是要满足个人成就感。而是用来学习社会交往、锻炼自己情商的工具。你不是面对虚设出来的敌对妖魔。而是要面对狡诈的商业对手、各有算盘的地主和农夫、不太听话的下属、贸易时间差带来的各种不确定因素、沿途各个国家的政治变局、唐王朝与吐蕃对贸易路线的争夺、如何利用贸易路线周围各国的自然资源和产业资源，还有天灾对这些资源的影响等等。在很多游戏事件中，如果按照常人心理去处理事情就会适得其反。要是能跳出来‘随缘而化’才有机会脱险或获利。

　　在一些宗教流派大造神像巨像，动则造几十层楼设置上百层楼的辉煌巨像时，玄元道一脉则把钱投入到后代的社会教育中。或许正是因为从小培训的缘故，玄元道信徒的子弟普遍成熟和明智，虽然知识未必很多，但社会经验相当丰富；虽然智商未必很高，但情商不错，很善于调整自己的情绪和思路。成材的概率明显高于其他宗教的信徒。

　　“这个游戏我玩儿十几遍了，但是我还是自己探索吧。”他边走边回答：“自己实践中的收获、自己对自己的思维定势、情绪定势的突破，比别人教更好。”事实上玄元道的很多游戏和教育方法已经形成了一种青少年教育体系，被三皇会和其他有心的社团直接照抄过去，只是更加突出里面民族主义等内容

　　于是道观的智能网络稍微沉默了一下，似乎是进一步查明了他的信息，然后询问就提升了一个层次：“那么明天将有高道讲解《‘本体论’思维方法的缺陷及作用》，应该适合您现在的水平。”

　　“其实我是来找观主的。”他对热情好客又多事的智能网络只好如此回答：“观主正在与加吉大师在讨论一些修法中的事情，前几天主要讨论的是每个人的天赋性格和能力不同，也就是他们的主要能量区不同，如何运用《黄庭经》和昆达尼亚瑜伽，将主要能量区的能量集中起来，转化到其他区。从而完成五行和合或打开七门。另外还探讨了是否有保险的方法完成眉心轮到梵轮的跳跃。今天讨论的则是人类意识的‘综调聚能区’，如何更好的利用这个区域去解除人类对‘自我’这一幻相的顽固黏着状态。不过，恕我直言，您似乎还达到这些程度。而且他们还没探索出完整的培训措施，对您没多大帮助。”

　　开七门是《黄庭经》中的说法，在瑜伽体系

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