家钜子怎么可能对他心怀不轨呢？
当墨家的统领们将一只只手放在张机身上拍拍打打，捏捏这里揉揉那里的时候，张机才明白，明明是整个墨家都对自己图谋不轨！
“卧槽你们这群老不羞的家伙，干什么呢！”
“你阿母的！男男授受不亲不知道么！”
“尔母婢也！你们往哪摸呢！”
张机含羞而愤，任谁被一群大男人还有几个老家伙跟撸猫一样摸了個遍都会感到膈应，而且这群家伙的眼神太咸湿了，就像看见了独自一人外出的纯真小萝莉的怪蜀黍！
他也想反抗，想挣脱，甚至想直接逃离墨家总院。
可问题是，他打不过，更逃不掉啊！
这可不是后来以反秦的楚墨为核心的墨家统领们，连大铁锤那种人都能当统领。
这个时期仍旧强盛的墨家，按照规则除了班大师这位执掌墨家非攻机关术的统领以外，其余墨家统领最低都要达到一流境界！
而这些墨家统领中别说一流境界了，就连半步宗师也有几位，甚至还有一对上了年纪的宗师境界的夫妇也在对他上下其手。
而从旁人对他们的称呼判断身份，竟然是鼎鼎大名的墨家铸剑师徐夫人和他的妻子！
班大师的机关臂伸出了一个小木锤，轻轻锤了锤张机的腹部和腰间，狐疑地问道：“小子，伱真能和亡魂对话？”
徐夫人的妻子拍了拍张机的脑袋和脸颊，带着一脸皱纹笑眯眯的问道：“亡魂的样貌是和生前的样貌一致么？”
徐夫人眯着眼，锐利如剑的目光落在张机身上，有些激动地问道：“亡魂能不能被再次被剑斩杀？”
……
一个个问题接踵而至，张机也反应过来了。
这群人是想“明”鬼！
战国时期的诸子百家中，有许多学派都是相信鬼神的存在的。
首当其冲的便是当世规模最庞大的三家——儒家、墨家、道家
儒家信奉“敬鬼神而远之”，他们相信鬼神的存在，认为对待鬼神等一类的未知事物，只需要尊敬而不值得消耗额外时间去求证。
所以儒家注重祭祀的仪式，在仪式上即体现了对待鬼神的尊敬，强调在祭祀时要做到“祭如在，祭神则神在”，但却不会去仔细探究是否真的有鬼神的存在。
道家、阴阳家、神仙家、方技家等大小学派也都相信世间是有鬼神的存在的，但他们大多只是借用鬼神之说充实自家学派的理论。
墨家则不同，一心“明”鬼的墨家人可不敬畏什么鬼神，他们想的是去了解、求证鬼神的存在，探究有关鬼神的奥秘……最好能抓住一两只鬼神切片研究，将鬼神之力纳为己用，这才是最初的“明鬼”的含义。
所以，无论是六指黑侠，还是以班大师、徐夫人（徐夫子的父亲）等人为首的墨家统领们一个个都对能看见亡魂，与亡魂对话乃至学习武功的张机十分感兴趣，仿佛他就是一位活生生的鬼神，恨不得将张机当场切片研究。
不过，好在众人还是知道事情轻重的。
在张机为他们展示了包裹在防火防水的生牛皮中的桑树纸、构树纸和青檀纸后，这群墨家统领们都纷纷停下了手中的动作，转而开始研究起这三种纸张了。
而在他们研究了整整半个时辰后，这些墨家统领们几乎是保持着一致的步调，仰天长叹一声。
显然，他们并不是在感慨这些被张机成为“纸张”的新文字载体的神奇，而是在感慨不能将张机切片研究了。
毕竟，比起把张机切片研究“明鬼”得到的价值，张机这个人本身的价值显然更高一筹。
先不说罗网无缘无故一心死保他，再说张机的武学天赋，以及发明出造纸术和印刷术的这份研究天赋，他就是天生的墨家人！
没准让张机潜心研究发明，墨家还能诞生出一位在研发方面比肩墨家祖师爷墨翟的科研人才！
“虽然我也觉得这小子会是墨家近百余年来最优秀的弟子。”六指黑侠双目微眯，盯着不断后退的张机，幽幽一叹，“但不能拉去切片研究，真是可惜了。”
（2380字）
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