。只要长辈对她进行心理疏导，抚平心中的恐惧，她很快就能振作起来，重新扛起领导查理曼的重任。

　　抱着这样的想法，以及领先其它国家一步的心思，伍德特使走进了剧院，“恰巧”走进了密涅瓦的包厢里。

　　出乎特使意料的是，密涅瓦并不是悲观主义者，而是一位严重的妄想型精神病人，需要立即治疗。

　　一个王族，要带领国民出走海外建立一个民主共和政体？

　　今年最冷的笑话出现在面前时，伍德特使发现自己一点都笑不出来。

　　“……美丽的庄园惨遭践踏，华丽精美的地毯上都是泥巴和鞋印，精美的天鹅绒床单上溅满了口水、污渍和脚印。母神在上，曾经堪称流淌着蜜与奶之地的王冠领居然沦落如斯，所谓共和，就是将国家交给不知美感和高贵为何物的贱民手中……感谢母神，这终究只是噩梦一场，世界依旧在正确的轨道上前进……”

　　以上文字是一位阿尔比昂贵族在查理曼扑灭圣伊斯特万王冠领革命后，走入一间被革命群众占据的庄园后写下的。其语调之尖刻毒辣几乎让人以为他是一位查理曼的贵族，然而这一位不但是正经的阿尔比昂绅士，而且还十分仇视查理曼。但这丝毫不影响他敌视共和革命者。

　　或许并不绝对，但这也是绝大多数贵族对民主共和革命的看法——以下犯上，大逆不道，泥腿子居然敢砍贵族老爷的脑袋，必须烧烧烧。

　　早期的贵族也许确实恪守了他们的义务，也以他们的节制与高洁获得了与之相配的高贵身份。然而经过几百上千年的传承之后，如今的贵族除了查理曼那些新兴的军事贵族，绝大多数并非靠自己的努力和才干，只是凭着血缘关系继承权力和财产，连同特权对精神和智力的腐蚀一道代代相传。长达数十代的岁月里，这些特权者们一直活在自我陶醉中。一切以自己为中心，他们永远认为自己是对的，不懂得反省和改过，只知要求他人，把责任和义务推到他人身上，这已经成了他们的本能了。

　　指望他们体恤民众的艰辛，反省自己的错误，节制自己的行为——这种程度的事情都不可能实现，遑论让这些不知节制为何物之人拥抱民主共和，将手中的财富和权力分出一部分给他们眼中连人都算不上、充其量只能算半人半兽的贱民。

　　相比之下，拥抱帝国的暴发户还更容易些，至少帝国还能带给他们一些利益。

　　如果没有遇到罗兰，没有亲眼去见证民众的生活和亚尔夫海姆治下的新秩序，密涅瓦说不定也会认同这种贵族式的傲慢见解。可既然已经知晓深闺之外的真实情况，对“普通民众和自己一样是有血有肉的人类”这一点有了切身的认知认同后，密涅瓦对外国贵族们的见解就只觉得荒唐可笑、

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