3)18.远征终结(十九)_魔法与科学的最终兵器
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  远远看见这支队伍,很快就掉头离开了。

  他们是来进行和平请愿的。请求“慈父”查理四世结束王太子在王冠领进行的暴政和非法占领,拆除边界上隔绝他们和家人的那堵墙,恢复古老盟约中对王冠领的承诺。

  留守在吕德斯的王太子党羽急得满头大汗,他们无法理解,消息怎么可能这么快就泄露了出去,更不明白,怎么可能在如此短的时间内有如此多的人聚集起来。

  其实他们应该想到的,要在几天时间内筑起一条绵延上千公里的“内部边界线”,并且不让任何人越过那条线将王冠领的消息扩散出去——这种事情无论计划的如何缜密,仓促间想要达成目标总是不现实的。特别是当防范对象有足够的耐心和智慧时,要想突破这张尚未完成的天罗地网并不是什么难事。

  拉伊克家的一对母子就是这样的幸运儿。

  经过村长和村民们的周密计划和日夜劳作,他们居然从牛棚里挖了一条穿越“墙”的地道,由于时间仓促,地道非常狭小,只有女人和小孩可以快速通过,出口也还在哨所岗楼的侦查范围内。即便成功越境,如何迅速离开危险地带也是个难题。但最终靠着村民们舍身吸引边境守备部队的注意力,这对母子成功穿越封锁。一路上伪装成卖艺人,边乞讨边赚钱撑到了吕德斯,叩响了因病在吕德斯疗养的明曾蒂主教家的大门,将王冠领发生的事情全部告知了这位红衣主教。

  明曾蒂主教是一位十分传统的神职人员,信仰虔诚、缺乏政治手腕、思想保守。财团的国家社会主义者私下与之接触后,称其不过是一个“愚蠢的保王党老混蛋”。在接到拉伊克夫人的哭诉后,这位正统派主教大人最先想到的,是对“慈父”查理四世陛下进行申诉。

  不过明曾蒂主教虽然和黎塞留一样戴小帽披红衣,可影响力和权势可比黎大主教差远了,区区一位属地总主教能否打动国王,在尽可能短的时间内促成“祖国”对王太子的暴政改弦易辙,值得怀疑。明曾蒂主教对此也有自知之明,所以他联络了居住在吕德斯的王冠领贵族,最终决定发动王冠领的侨民,用和平请愿的方式来表达他们的诉求。

  之所以采用这种方式,一来是用足够的人数来形成压力,让王国政府正视王冠领发生的一切;二来,只要事情能顺利解决,发起请愿的贵族、神官可以获得“为民请命”的赞誉;国王陛下“倾听民众疾苦”的形象会得到强化;老百姓的怨气也可以得到缓解;最后大家都有台阶下,也都能捞到一点好处,不至于让事情发展到无可挽回的地步。

  也有人对此提出质疑,指出这种方式可能会造成“国王迫于压力让步”的印象,对查理曼王族维持统治将会造成难以估量的

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