2)9.夹缝间的人们(二)_魔法与科学的最终兵器
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  降低统一意识的风险,随后以操作系术式清除绝大多数的人格与记忆,再强制将半自律型通讯术式烙印进意识中,将对象连结为一体。

  个人意识及记忆彻底粉碎,连对此感到后悔的自我都不复存在。以此为交换,获得4具意识相互连接,所有体验与记忆共享的“杀人凶器”。此处正是量产名为“肃清者”的生物兵器生产线。

  如今没有需要进行仪式的对象,进行的也不是转生仪式,但基本原理相近。对浸淫此道许久,且经验丰富的魔法师来说,倒也不算太困难的作业。

  祭坛四角站着四名神官,身穿跟教会普通神官款式相同,颜色相反的黑色法衣。

  赎罪者。

  主张严格管理、限制魔法使用的教会在台面之下建立起的独创魔法体系技术者。

  这四名赎罪者是专职肃清者转生仪式的负责人,对破坏人格、重塑记忆之类的工作颇多心得。不论怎样的对象,将其内在替换成“别的东西”,对他们都是一件轻松的工作。

  迄今为止都是如此。

  路易王太子透过观察术式俯视仪式现场,看到赎罪者们故作威严镇定之状,一边偷偷擦掉额角冷汗的样子,英俊的脸上现出冷笑。

  (圣祭之所吗?这个名字还真是挺有意境呢。)

  冠以神圣之名,实际上却是向欲望和偏执献祭的所在。或许有人会说财团和精灵阵营也在做相同的事,各国或多或少都有类似行径,光抨击教会难免有双重标准之嫌。这些卫道士却不曾想到,国家、财团、阵营的出发点是自身利益,教会同样是为了自身利益。一边大搞道德说教,一边干这些龌蹉事,这就真的有点恶心人了。

  路易没有道德洁癖,些许两面派做法对自小浸淫政治世界的王太子而言根本无感。真正让他不快的,是不知进退、忘乎所以的思想——无法释怀不可能之事,想要完成未竟梦想的妄执。

  这似曾相识却又不愿面对的无形焦躁让王太子坐立难安,总是不自禁地想要嘲讽一番。

  嘲弄融入地下空间沉重的空气中,一旁并肩而坐的姬艾尔朝查理曼的王太子投去似有似无的一瞥。

  对方嘴上什么都没说,姬艾尔对路易的心理活动却了若指掌。

  王太子也好,贵族也罢,面对眼前情形的反应和民众其实差不了多少。最初只会评价其为疯狂,予以唾弃嘲弄,随着时间流逝,多数情况下人们不敢再取笑这类疯狂的日子亦总会悄悄降临。

  肃清者如是,活人献祭如是,弑神亦如是。

  诚然,弑神绝非一蹴可就,一着不慎丢掉性命已经是最好的结局。可如果有缜密的算计安排,长期周到的准备,加上一点必要的运气……就算是神,一不小心也会被人杀掉。

  一切都是为了人所支配的世界。从绝对权力者的神手中,为人类

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