2)第24章 黏虫童子,无根浮萍_大家都是邪魔,怎么你浑身圣光?
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  桉的心思也不在此处,他在考虑等到其他的修士到来,接下来他该做些什么。

  在共食大会之前,自然是十分重要的交易之会。

  来时的路上杨桉已经从盘石的口中得知,想要和其他修士换取东西,只能通过以物易物的方式。

  这个世界除了普通人的那些货币体系之外,修行之人中并没有一个统一的能够作为货币交易的物品。

  凡俗的金银对于大部分修士来说几乎没什么卵用,所以修士之间的交易通常都是互相提供同等价值的物品。

  当然,并不是说功法只能交易功法,丹药只能交易丹药。

  之所以是交易,自然是根据交易双方的需求而来,只要满足对方的需求,丹药也可以换到功法,金银或许也能买到奇珍法器。

  也正是因为如此,在不知道对方的需求情况下,很多修士都会选择抬高自己所拥有的物品的价值,来获取更多的利益。

  久而久之,共食大会之上的交易也就自然出现了一些价高于物,甚至弄虚作假之事,看走眼被蒙骗的人不在少数。

  有时候甚至连拿出物品的人都未必知道其中的价值,只是一个劲的把价值抬高。

  这就等同于大浪淘沙,或许会淘到金子,但大部分都是看走眼,或是被欺骗将普通的沙砾当做了宝贝。

  这种强烈的既视感,无疑是让杨桉想起了前世现代常见的古玩捡漏,简直如出一辙。

  不过越是这般,杨桉却越发的期待起来。

  他的金手指除了能够净化消除物品之上的使用代价,更是能够将物品真实的信息显示出来,这种捡漏的交易方式对他来说无疑再合适不过。

  别人会被骗,但他一定不会!

  这是他自身的一个优势,接下来的交易会便是他大显身手的时候。

  唯一可惜的一点是,现在的他很穷,浑身上下只有两样东西具有一定的价值。

  一件是已经被净化过,没有任何使用代价的点灯法习练方法,另一件就是从之前那个秽道士处捡走的法器棍子。

  前者杨桉并不打算用作交易,经过这些天与盘石等人的接触,从他口中得知了一些事情,他也对有关修行的事越发了解。

  这个世界凡是与修行有关的东西,都具有一定的代价存在,或大或小,或轻或重,只要接触或使用,就必然需要承受相应的代价。

  但除了凡俗物品之外,凡是修士能够用到的东西,绝对没有毫无代价的东西存在。

  从未有过!

  若是杨桉将已经被消除了代价的点灯法习练之法拿出,绝对会在这个世界引起轩然大波,然后惹上大麻烦。

  早已想到这一点的他,明白匹夫无罪怀璧其罪的道理,所以在来时的路上就已经将那一张点灯法残页毁去,只将习练法牢记于心。

  也就是说,他真正能够用作交易的,也就只剩下那一根令人恶心的棍子。

  那么,他该如何利用这件来自于秽道士的法器,来获取自己需要的东西,就是接下来需要考虑的问题。

  那他需要的东西是什么?

  毫无疑问,自然是修行的功法。

  虽然他所掌握的点灯法威力十分强大,但局限性太大,受他本身影响,成长性也只能仅限于此。

  正面抗衡,他仅凭点灯法与舍骨佛光,绝对不会是修士的对手,这一点杨桉十分清楚。

  自掌握点灯法以来,他更多靠的是把握机会的能力与判断,才能活到现在。

  术法终究只是术法,关键还得看使用的人。

  没有功法,人就如无根浮萍。

  无法成为修士,永远都是肉体凡胎,不堪一击。

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