灵”仪式！在苇名地下监狱的幽深洞窟中有一块石碑，上面写着：

　　【因盗国行为而被处刑的苇名众，其“荒魂”的御灵被镇压于此！】

　　此处的“御灵”是神道教的一种仪式，也就是追封或祭祀那些怨灵，让他们成为“御灵”，岛国历史上最有名的三大怨灵，也是三大“御灵”，就是平将门、菅原道真和崇德天皇。

　　感兴趣的可以自行查阅一下相关的文献，但不知道这些人是何许人也也不关紧要，只要知道他们都是含恨而死的大人物，在亡故之后仍然不依不饶，滋生祸乱，就好比游戏中的那些怨灵类的敌人。

　　为了镇压这些肆虐的怨灵，人们把他们生前的物品供奉在佛堂或者神社里，追封其官位，年年参拜，只要虔心认真的做到以上两点，“荒魂”就有可能转变成“和魂”，这就是“御灵”仪式。

　　击杀崩落峡谷的“刚躯·无首”之后，会得到“刚躯·御灵降身”，在其游戏中的描述就有提到：

　　【虽立有镇魂之首塚，但已长久无人参拜！】

　　这里便是直接点明了，其首塚长期无人参拜即是它的“荒魂”无法得到转变的主要原因。

　　既然这里说到了“御灵降身”了，那么就顺带提一嘴游戏中各个“御灵降身”所对应的原型吧！

　　首先是“哼将”对应”密迹金刚力士”，梵语中口型对应“阿”；“哈将”对应“那罗延坚固王”，梵语中口型对应“哞”。

　　“刚躯”对应密宗的“金刚夜叉明王”；“月隐”一说对应显宗的“至善式观音菩萨”，也有一说对应密宗的“摩利支天”，其正好是为“隐形”的象征。

　　“夜叉戮”对应密宗的“不动明王”，为五大明王之首，具有面对任何困难时，均不为所动，并能扫除魔障之意。正因如此，侵扰众生的邪魔才会畏惧和远离。

　　之所以对“御灵”进行长篇大论，其实也离不开猿和忍义手的关系。

　　在游戏的前期，玩家操控狼回溯三年前的记忆，来到平田宅邸，在佛堂中能得到忍具【机关斧】，破开敌人的盾牌防御。

　　这件凶器正是曾经被称为“飞天猿猴”的忍者猿的武器，之所以供奉于此处的佛堂，就是为了利用“御灵”仪式，通过武器和其主人的链接，压制“修罗”。

　　同样的，在废弃寺庙中也有一处供奉“荒魂”的佛堂，虽然在游戏内容里我们看到它其内空无一物，但不难猜出此处供奉的是何物——

　　忍义手，或者说“修罗”的断肢！

　　有细心的人会发现，废弃寺庙中的佛坛上面有一个沾染着血迹的爪痕。

　　在后期，佛雕师（猿）得知了苇名面临内府的全面入侵，选择不再压制体内的“修罗”，化身“嗟怨之鬼”，替代已经死去的鬼刑部镇守大手门，在进入BOSS战之前，我们就能在

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