来是未来夫君的,这个当然可以。
可是那些耆老不会跳起来反对吗?
父亲也经常被耆老弄得灰头灰脸。
他扫视议事大厅,沉声说道。
“你今天是代表未来姑爷来王家庄,正好坐下。”
奇怪,这些耆老不但没有反对,反而纷纷称是。
王十九娘看了乳母一眼,乳母点点头。
她只好自己坐下,乳母及丫环侍立在她身边。
这还没有完,大厅还有书法,书法让她吃惊。
书法她非常熟悉,是父亲亲笔所写。
内容却是让她无法淡定。
“飞梭似电造云绸,织女羞惭怕下楼。舞袖嫦娥玉帝赏,无衣王母气心头。”
这个不正是她未来的官人为飞梭织布机所写的诗吗?
她有一种被浓浓幸福所包围的感觉。
她情不自禁向乳母望去,乳母点点头,露出一丝笑容。
就是她的丫环也有一种与荣俱焉的感受,小脸也兴奋不已。
父亲王文修没有时间关注这些。
他在桌子上摆出一块布匹。
众人正在围着他们带来一块布匹讨论。
她已经认出,这个正是飞梭织布机织就。
她与乳娘丫环更有一种与尔俱荣的感觉,因为她听到那些人不停称赞。
不停称赞布匹的平整光滑细密精致,更为飞梭织布机速度不可思议。
听到赵家庄组织人员对外来流民的安排,王文修拍手叫好:“此乃功德千秋之事,岂能不为?我王家庄与赵家庄休戚一体,定当竭力而为。”
次日,袁学正眉毛紧锁,一付恨铁不成钢的样子。
他后面跟着一副忧心重重的钱绍及严格。
袁学正把《大宋中华报》甩给赵平,恨恨说道:“你如此自绝天下,得罪一大堆高堂之人,难道不想考进士了?”
赵平一看,原来今天二版刊登了他的《战争说》内容如下:
“夫战,非风花雪月,也非浅吟低唱,乃以生命为代价,凭兵马作武器,取得最终胜负。
夫胡人者,草原野狼也。
草原荒茫,野狼为王;
适者生存,劣者淘汰;
崇尚强者,蔑视懦弱;
畏威而不怀德,尚武而不修文;
动辄屠城,只留妇孺;
野蛮粗暴,岂知礼仪;
肆意杀戮,不用科举;
子民圈养,任之掠夺。
前辽尚有女真、敌烈、阻卜等拘泥,前金尚有后辽、室韦、西夏等国牵制,因无全力对大宋,故能议和也。
胡人胡人挟大胜金国、西夏、后辽、花子模、吐蕃之势,视大宋为盘中餐。
现胡人无后患之忧,得天下八分疆域,独留大宋两分江山。
局势如此,胡人岂有让大宋视囊中物而不取之理也。
正如太祖视南唐为囊中物何其似者,岂能因削号称臣而阻挡大宋统一天下的大势也。
故言之,议和者可以休矣。
而怀私者,之所以谈之议和,非战耗费无数缘故,乃江山不是他们的江山也;
怀私
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