马老三虽然没有什么历史知识，但是他觉得这一套说辞很酷，说不定就能让一些钱多人傻的暴发户相信这一套说辞。并把这东西花高价买到家里头炫耀，当然有人可能会质疑。如果别人告诉他他买到假货了，再来找到马老三的话，马老三还不是得把钱退回去吗？

　　其实这种担心是多余的，因为在古玩界有一个不成文的规矩，那就是真货假货全凭眼睛，如果你自己当场没有发现是假货，你是不能拿去退的，就算对方隐瞒了真相，甚至虚构了事实，那也没办法，全靠你自己一双眼，慧眼识真金。如果说你的眼力劲不够，上当受骗，那只能是花钱买教训。

　　同样道理，对于买方来说，当你看到一个真货，价格不菲，而卖方却把它当成赝品低价出售，于是你作为买方不动声色的把它买过来，然后赚了一大笔钱。这种情况对方也不能够以他市场经验不足，交易显示公平，要求对方返还财产。因为古董跟其他商品不一样，这东西是没有价的，在兵荒马乱的时候，他可能连一碗稀饭都买不到。在太平年代，很多有钱人都鼓捣古董，它的价就会一日千里。

　　马老三拿着大禹的碗已经找了好几个主顾，但是人家直接摇头说不要。在古董行有个规矩，就算你看出了别人的是赝品，那也不能够去揭露别人的东西是赝品。那等于就砸了对方的财路，那也是被同行所不齿的。所以马老三拿着大禹治水的这个碗虽然几次碰壁，却也没露馅。

　　终于他找到了一个买主，因为之前外出没回来，所以没有去找他。最近听说回来了，喜出望外之下，便决定登门看看。于是他把他的大禹治水的碗带上了，换了一套崭新的衣服，要去好好跟这位土财主勾兑下，争取让他把这碗买下来。只要有得赚，他就决定出手，最近手头比较紧张。

　　他选了第二天下午去，因为他知道这土财主喜欢睡午觉。等他睡一觉醒来，自己再登门是最适合不过的了。那时候他也养足了精神，可以很耐心的跟他慢慢的磨，总能说动他的，马老三有这个信心。

　　前几次成功的把几个赝品推销给了这土财主，就靠的是这种磨嘴皮子的精神。让对方觉得很烦，但是最终还愿意掏钱，这才是一个好的古董商的本事。当然，那些手里头有真正的古董的，又拿着钱耗得起的，就可以飘过了。

　　马老三把东西放好之后，特意花了五十文钱雇了一辆马车，径直驱车前往这土财主家。

　　他要给对方一个印象，那就是他是有钱的主，不能很寒酸的样子，然后告诉别人说你手里拿的是一个价值连城的宝贝，那就好像相声里说的，做一个五个亿的买卖，然后做公交车回去，感觉是一样的。同时也给他自己一个心理暗示，让他感觉

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