建阵法，是以天地脉络，符纹之法来构建，直接插入了天地规则的力量中，通过仙灵的力量，来影响规则的力量，通过规则的力量，进而达到影响天地的目的来。
而巫阵则是借助巫力，直接修改规则碎片，将规则碎片变成他们想要的。
这其中一个是牵引，一个是直接改变，显然巫阵要更加的精妙。
这其中还有一个最主要的因素，还是因为棋盘界没有完整的大道，只有大道碎片，和规则碎片。
这也让李巴山对于开创了巫道那位创始人，由衷的佩服。
如此手段，可不是任何人都能够想象的出来的。
不过，巫力也有限制，它不能长时间的改变规则，所以巫教的巫阵都不能长久，只能维持一个时辰的时间。
而巫符也是有效应的，一旦时间超过了二十四个时辰，那么巫符内的力量就会耗尽，变成普通的符。
所以，巫阵也好，巫符也好，但凡对敌都需要临时书写刻画，且这种手段应用的也极少。
而在巫论，最让李巴山感兴趣的还是被称之为巫武的一种理论，这种理论是将武学和巫术联系在一起，比如在战甲兵器上嵌刻巫石，通过巫阵的阵纹来联系巫石的力量，然后在战时激发，就可以释放出强大的力量。
而巫武中还有一种就是对命格巫行的使用，这种使用是借助命格五行的力量，在皮肤和皮肤接触的时候，给与对方五行之力的攻击。
当然，这巫论中预测，初始的命格五行力量太弱无法被调动，只有当五行的力量，达到了黑袍，亦或是白袍的层次，才有这种可能。
……
时间一点点的过去，当天色渐晚，夕阳西下的时候，小院的房门被人敲响。
李巴山抬头一看，知道齐烈的人来接他了，当即将手中的巫论收入了大小如意，低头看了眼桌面上放着的锦囊，摇了摇头终究是没有带着这种东西，起身朝着门外走去。
这类似于乾坤袋的锦囊，在巫论中也有提及，其中说这种东西可以借助巫力开辟一个单独的空间，用来盛放东西，做到小孩可以举大鼎的地步。
只不过，这种锦囊的缺点也很多，不能够受到碰撞，更不能在施术的时候将这种锦囊佩戴在身上，而且这种锦囊还容易被人施加手段。
巫论上最提倡的一种安全手段，就是类似于大小如意这等规则之器，建议用巫力捕捉空间规则碎片，通过巫阵和巫符的手段将空间规则碎片改变，炼制成一种规则之器。
只不过，巫论上只是提到了一些理论和可能，却没有真正的炼制方法。
吱呀！
李巴山叹了口气也不再多想，将房门打开，发现昨天侍候他的侍女已经站在了门前。
“大人，奴婢奉齐烈大总管的命令，前来接您去赴会！”
侍女恭敬的一礼，小心翼翼的说着。
李
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