3)第二百一十八章:杀生为救生_开局:一个民国位面(诸天从茅山开始)
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  。

  “好多和尚啊!”

  “是啊,得有上百个吧?”

  “你们看走在前面的三个老僧,一个个眉毛都长到胸前去了,看着好老啊。”

  “和尚嘛,越老越值钱。”

  “别乱说,这是从五台山来的僧人团,为首的是五台山三大圣僧,是来参加普渡慈航国师举办的露天法会的。”

  看着一边低头念经,一边往慈航大殿走去的僧人团,周围的百姓们议论纷纷。

  人的名,树的影。

  五台山三个字,没有人可以忽视,毕竟佛教在九州之地的最早寺庙就出现在这里,也是少有的,一山之地,藏传佛教和汉传佛教并重的圣地。

  “五台山!”

  人群中。

  法海戴着斗笠,看着远去的僧人团目露精芒。

  他已经调查清楚了,重现南梁之景的提议,就是由五台山牵头与发起的。

  再加上自己在五台山三僧手上吃过亏,对五台山,法海是一点好感没有,低语道:“佛敌!”

  五台山虽然是佛门圣地。

  但是在法海看来,这些人已经陷入魔道。

  南梁才灭亡几百年,法海不信五台山的大和尚们,不知道南梁下的百姓有多惨。

  所谓的南梁之景,佛教大兴,完全是建立在百姓的尸骨之上。

  若不是入了魔道,谁会怀念十人养一僧的时代。

  要知道,一户之家少说有七八口人。

  十人养一僧,差不多就是一户养一僧。

  僧人什么也不用做,只需要安心接受供养,这不是崇佛,而是毁佛,这样的发展模式是不能长久的,时间一长肯定会激起民变。

  所以五台山名义上是佛门圣地,但是在法海看来,他们只是一群披着人皮的妖魔,是佛之大敌。

  夜晚...

  “五台山一行人,住进了礼佛寺。”

  “这是一处皇家寺院,本是为皇室祈福而设,位于皇宫的东北角,寺内没什么高手。”

  法海晚上回来,将自己看到的告诉了张恒。

  “除了三大圣僧,五台山还派了什么高手吗?”

  张恒问道。

  “高手不是小鱼小虾,五台山虽然是佛门圣地,但是其中的合道境修士也不会太多,五六个也就到头了。”

  “除了三僧,还要有人留守寺庙,不可能全部派出来。”

  “我今天看了看,可能是认为上次出手,我就败给了三僧吧,这次也没有另外再加派高手,带来的其他人上不了什么台面。”

  法海言之确确。

  “你打算怎么做?”

  张恒语气微顿:“这里可是开封,远了不说,普渡慈航肯定跟五台山是一伙的,哪怕世家大族方面不出手,我们恐怕也占不到便宜,毕竟道门那边还没决定什么时候下场呢。”

  普渡慈航的真正实力有多强还是个谜。

  但是张恒估算,怎么也得有三僧中两个联手的水平。

  法海目前的实力,应该等于三僧中两僧联手的水准,甚至犹有过之。

  张恒

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