圣，尤其是剑圣冢原朴传，出入间随身弟子浩浩荡荡百余人，简直宛如大名一般，自那个时候，他就悟出了一个道理，做人，要有势，没有势，要借势。

　　就像是老家主吉冈直光，也只能在将军家混个剑术指南役，要知道此时的将军势弱，随便拉出一个大名来都要比将军强，所以，吉冈家也势弱。

　　而像是冢原朴传那般，连大名弟子都收一堆，譬如朝廷的正三位大纳言北田具教，出入上百人围拥，每年那些大名们都要给师匠送上不菲的礼物，不管走到哪儿都有人吹捧，更被连续三代将军封为剑圣，所以，冢原朴传势强。

　　说起来，这也不算新鲜，就好像春秋战国时候，李斯上茅房拉粑粑，发现茅坑里头的老鼠偷吃粑粑也贼眉鼠眼胆战心惊，后来又看见粮仓里面的老鼠，却是又肥又大看见人也不怕，因此悟出了老鼠哲学，人之贤不肖譬如鼠矣！

　　这个道理在明国不算稀奇，真正的读书人也看不上李斯的老鼠哲学，但伊能小三郎作为一个扶桑人，却自己悟出了这一通道理，所以，他开始周游列国，这时候的曰本本土剑豪众多，他干脆就跑去九州和四国，在这两个地方也混得风生水起，和诸多大名家的重臣们往来，平时吃用也有人赞助，更是往明国跑了两趟，俨然一副四海踏波的大剑豪模样。

　　可实际上呢！他眼光算不错，气势也不坏，但手底下的功夫实在比较肉脚，看到大头的精妙剑法，当然要惊讶、羡慕、甚至略微恐怖：明国俗话说[人比人，气死人]，当真一丝儿也不假，我二十年来在吉冈家也苦练了一手剑法，自觉或许比柳生石秋西、疋（音屁）田文五郎差上些，可眼前这个小孩，如果是我对上，谁输谁赢呢？

　　这诸多想法，其实也就是一转眼的功夫而已，伊能小三郎静斋问了自己一句，然后却不敢知道答案了。

　　大头在立花宗茂刀脊上点了一下，随即就快速收刀，往后微微退了一步，一拉刀柄，又横在额头右侧摆出剑掌势，嘴巴里面还嘀咕了一句，“俺说让你一招就让你一招。”

　　后面不远的乖官看了，好悬没被他给气死，你个臭小子，这刀枪无眼的，你还真敢让人家一招啊！人家身上严严实实穿着甲，被你砍上几刀也没关系，你个臭小子身上可就一层单棉袄……不过这时候他不敢说话，怕分了大头的心，不过，手却是按在了村正的剑柄上，万一事有不协，就要上去抢救，什么规矩之类可管不得，甚至这买卖做不做也无所谓，千万不能真的让大头有个闪失，单叔过了年可就四十岁了，这年月，三十多岁就可以自称老夫了，要想再弄个儿子，那还真得一树梨花压海棠了。

　　立花宗茂虽然听不懂大头在嘀咕什么，可猜也能猜到不

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