文人士子认为薛女侠是[真姓情]，这才捧她做了足足五年的行首第一。
乖官摇了摇头，这时候，反手又是一记耳光抽在诸生脸上，“小子曾听颜山农评判去年张四维老大人著书说自家祖先夜遇神人授金，说国之将亡，必有妖孽，当时觉得耸人听闻，如今看来，颜老先生说的未必是错啊！这大明朝，随便来一头猪，也要喊自己代表老百姓……”他满面说不出的古怪表情，似笑非笑，缓缓接道：“天下百姓何其冤哉！却是要与猪为伍。”
这话赤裸裸抽在诸生脸上，诸生面红耳赤，恨不得大骂这小子，但是又拉不下那张文人的脸面来，而汪道昆却是若有所思，良久，却是深施一礼，“三人行，必有我师焉！道昆谨受教。”
一众士子脸色全变了，汪道昆是新安社领袖，他这一礼，岂不是代表了诸生给眼前这少年赔礼么！
这时候的大明朝，正是学术百家争鸣的时代，很多学者也思考，就像是颜山农，当初应阁老徐阶之邀，给朝廷官员三百五十人讲学，凡三曰，开篇就说，圣人之道，在百姓曰用。轰动京城，随即又给举试的士子七百人讲学，三公之下，望风请业，以布衣而闻达天下。
所以，汪道昆听了乖官这番言论，换成白话，其实就是说有钱的全是泥马官僚，这大明朝啊我看长不了，这要在后世，早给他一个妖言惑众的帽子，拿到衙门论罪了，可大明中末期，的确是东方文化的文艺复兴时期，说了也就说了，有学问的甚至要躬身请益，就像是汪道昆这般，至于什么文字狱之类，这个时代不讲这个。
汪道昆给乖官深施一礼，许文脸上挂不住了，他涨紫了脸色走到诸生前面，看着乖官腰间的村正，就说道：“方才我听五娘说，昨儿这位公子一剑斩杀了素素小姐的玉花骢，想必是剑道好手，在下不才，也曾学过几天剑法，不知可能请益么！”
疑问句被他说成肯定句，乖官还没回答，他就艹剑在手，一个人走到了院子当中，[沧浪]一声就拔出剑来，随手舞了一个剑花，摆了一个仙人指路，剑尖指着乖官，这时候，脸上表情却是冷静了下来，“请！”
乖官脸色古怪，一言不发，那些士子以为他害怕，顿时鼓噪起来，刚被扇了脸面，这时候自然要找会面子来的。
“阁下学的是荆川先生的剑法路数罢！”乖官到底是赤霞老爷调教出来的，一眼就看出来了，这厮的剑术路数是唐荆川的路数。
这位唐荆川可不是普通人，写过一本《唐荆川纂辑武编》，也剿过倭寇，但是，他还有个身份，嘉靖八年会试第一，官至右佥都御史、凤阳巡抚，是个不择不扣的文人。
他写的《唐荆川纂辑武编》中开宗明义就说：宋太宗选诸军勇士数百人，教
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