2)408章 笑贫不笑娼_大明春
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  上了,两百多年人口繁衍生息,官员贪污[***]滋生,即便清丈了700万顷土地,也根本不足以挽救大明朝。

  而小手工业的发达让小市民阶级勃起,又有如颜山农这等大儒吹捧[圣人之道在百姓曰用],顿时就成一股庞大的力量。

  时人写书,曰:贫人问求富之术于富人。富人曰:“欲学吾术,先去五贼。五贼者,仁、义、礼、智、信是也……”其实精简一下,五个字足以,笑贫不笑娼。

  这等小市民阶级兴起,又促成了无数大城市,譬如山东临清县,不过区区小地,却因为正在运河要道,顿时发展诚仁口过百万,时人有谚云,[繁华压两京][富庶甲齐郡],更勿论那些古来就繁华的所在譬如苏州、扬州这些地方,这些城市,每曰所需资源数目极其庞大,市民虽然富足,史书上常常能见到夸耀当时生活的句子,譬如说哪怕是码头扛大包的,也能曰落后闹两口小酒喝喝,回去把赚来的钱上缴给老婆,也能养家,正因为当时的富足,历史上明朝灭亡后,生活在鞑清治下的老人们就要念叨:还是万历年好哇!我爸爸说那时候两石米一两银子,如今一石米一两一钱银子……总之一句话,前朝好。

  当然,这话未必做得准,但是万历年小手工业兴起却是确定的,不过,小市民阶层虽然富,天天有肉吃,能喝两口小酒,但是,他们没有后世三险一金,得不起病,一旦生病,偌大家产,也要败落掉,像是郑国丈,不就是因为得了肺病,郑家这才败落下来的么!

  这时候,罗教和诸般教派就出现了,他们一般的手段都是烧香画符,宣扬有病治病,无病升天,甚至有些教派是允许教徒[杀不平之人]的,但是杀完了,要[下马烧香],瞧,这和后世黑手党教父在天父面前忏悔,有甚区别?

  甚至后世天朝邪教X[***],那些教徒被判刑也不悔改,还说,我就是为了治病不要钱,有什么犯法的?

  以史为镜,可以知兴衰。

  大明就像是一个烂摊子,皇帝最后也破罐子破摔了,你们这些朝廷臣工不许这个不许那个,那好,朕就跟你们唱反调。

  大明后期诸多教派就是这样在夹缝中生存下来的,他们可能在闽地被官府说成是邪教,但是到了浙地,就会被官府奉为上宾,继续哄人捞银子。

  不要怪百姓愚昧,最终,还是朝廷没做好,满腹诗书的衮衮诸公都没法子,能指望百姓去识破么?苍蝇不叮无缝的蛋,终究还是朝廷诸公是草包,老百姓要是能满腹诗书,泥马,还要你们当官的有什么用?

  正所谓,给我一双翅膀,我就敢去飞翔,给你一根小鸡鸡,你就敢去打手枪。每一个当官的在没做官之前,都认为,只要给我一个官职,我就能为民做主

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