窍流血，时而红光满面，转而又脸色青黑。

　　其实是五脏翻涌，自相残杀，肝开窍于目，若失其气，则人双目昏黄，若旺肝气，则人双眼赤红，面色晦暗。

　　肾主骨生髓，开窍于耳，若失其气，则耳鸣体虚，牙齿松落，白发苍苍。

　　所谓五脏朝元，即修得五脏长青，循环不休，自从肉身生机勃勃，白发反黑，纵活千岁、万岁，已然如壮年、青年。

　　如果没有五气朝元的功果，凡人就算吃蟠桃延寿万年，但也只是苟延残喘而已。

　　不过百年，就老的动不了，白发苍苍，牙齿掉落，行将就木而已，只能脱肉身，超脱为天人，神魂游荡于天宫，再苟活余下九千九百岁。

　　所以五气朝元，又叫驻颜益寿之功，长青永驻，只要自己不想，直到坐化，都再不会老去。

　　话扯远了，不过这净火烧灼法界，不断催使刘樵五脏攻杀，确实是个大麻烦。

　　要是拖久了，只怕五脏之气大损，换言之，刘樵寿命没变，但形象就要变老了。

　　所以刘樵捉了董天君，没急着出阵，也要连忙运黄庭道术，统合众神之力，驱逐净中火。

　　时间缓缓过去，刘樵面色终于渐渐变好。

　　坐有一刻时间，刘樵忽睁双眼，点点白焰，自顶门飞出，闪耀于空中，正是净中火。

　　“这火本仙圣炼魔之法，不想今天落在我身上，叫我吃一番苦头，也是天意…”刘樵露反思之色。

　　周天之内，一饮一啄，皆有定数，之所以受了截教炼魔之火。

　　难说不是自家作了什么不好的事情，或者迷失本性，遂有天数感应，将下这个灾难，可是好生吃了番苦头。

　　神话世界，可没什么巧合，一切冥冥自有定数，仙人遭劫，就是有前因，所以该遭一劫，即为果。

　　那净中火飞出身外，无物可依，也无阵中先天气助力，片刻间，随即消隐。

　　刘樵调动法力，循环身中，运功一个周天之后，才大松口气。

　　好在身中有百神护持，虽然略微损了点五脏形气，但好在经窍、元神皆未损半分。

　　待后面调息几天，降龙虎（肝、肺）之气，捉配坎离（肾、心）之气，调和五脏就好了。

　　仙人常说捉龙虎、配坎离，可不是真的降什么龙，就是指调和身中五脏之气而已。

　　刘樵正运功感悟，那驱逐净火的主力，貌似鲁雄的水元真圣，一直睁眼在窍中观察。

　　没有陷入沉睡，反而抚掌叫好道:“法本从心生，何必从心灭，生灭尽由谁，碧天光姣结，妙啊!”

　　身神不仅有神圣的记忆，从刘樵自身化出，同样也有刘樵的记忆。

　　这尊神圣，即是鲁雄，亦是刘樵，所以浦一醒来，从刘樵记忆之中，观察到黄庭之道，遂抚掌称赞。

　　而那几句谒语，正是刘樵悟黄庭之道时，有感而发的《黄庭证道歌》。

　　定境之中，刘樵元神如

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